河南,山西,陜西火車自駕遊

0911 月, 2019

前言

說說這次旅行

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世民,你們看到了嗎

這可是皇帝真跡呢

經甬道過碑林後便是天王殿,天王殿位於碑林的盡頭,以供奉象征“風、調、雨、順”的四大天王而得名。該殿紅墻綠瓦,鬥拱彩繪,門內隔屏前左右各有一尊金剛塑像。三間重簷歇山頂殿堂,外面有兩大金剛,內裡則是四大天王像,威武雄壯

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這裡最著名的要屬達摩亭,又稱立雪亭,相傳這裡是二祖慧可侍立在雪地裡向達摩祖師斷臂求法的地方。殿內神龕中現供奉達摩祖師的銅坐像,兩側分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。龕上懸掛的匾額“雪印心珠”四字為清乾隆皇帝禦筆親題,字體遒勁,氣勢豪邁。此殿現為寺僧日常做佛事的場所。東配殿位於達摩亭西側,殿內有“阿彌陀佛”的石像和“達摩面壁影石”。

再讓大家看看少林武僧練功的地面,全是坑呀

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塔林位於少林寺西約300米的小山腳下,有唐、宋、金、元、明、清及現代磚石墓塔231座。這裡是歷代少林高僧安息的墓地。現存唐朝至清朝歷代磚、石墓塔240餘座。因塔類繁多,大小參差,高低不同,粗細不一,形式多樣、排列散亂,看似茂林,故稱為塔林。 這裡的墓塔建築材料根據年代不同也是各不相同的,高度和層高也是根據高僧的德行而有所變化的,也就 是說德行越好層就越高。

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塔林

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聽導遊說這裡還有一個尼姑庵,我倒是很好奇,在山上有一天然石洞,為當年達摩祖師九年面壁處,稱為達摩洞。禪宗初祖達摩於公元527年到536年在此洞面壁靜坐長達9年。達摩洞面向西南,洞口用青石塊砌成拱門,洞深約七米,高寬各三米餘。洞內臺上有石像三尊,中為達摩坐像,兩側為其弟子。 

據清記載,在洞的左上方,原有一小石塔,塔早已毀。洞內東壁題有“本來面目”四字。洞外西邊石壁上有“面壁洞天”四個大字。由於時間的原因我沒有登上去看個究竟

走出少林寺不遠可以去嵩山逛一下,為了節省時間,建議坐纜車會很方便的。嵩山是中華文明的重要發源地,也是中國名勝風景區,為五嶽中的中嶽。是中國佛教禪宗的發源地和道教聖地,功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨。

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嵩山

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龍門石窟

景色還是非常壯觀的。

下一站驅車趕赴龍門石窟。龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一,現為世界文化遺產、與莫高窟、雲岡石窟、麥積山石窟並稱中國四大石窟。龍門石窟開鑿於北魏孝文帝年間,連續大規模營造達400餘年之久,南北長達1公里,今存有窟龕2345個,造像10萬餘尊,碑刻題記2800餘品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華,褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典范。

曾經有人將盧舍那比作東方的“蒙娜麗莎”,說她是美麗善良和美貌的化身。她嘴角微微上翹,目光下垂,略作俯視態,兩道彎眉如鉤似月,滿臉的笑意,一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑,總會讓人感到如沐浴春風,無論從哪個角度看她,她的目光都會與觀看她的人有所交流,仿佛智者的詢問,長者的關切,母親的慈愛。

她曾慷慨的捐助了兩萬貫自己的脂粉錢(盧舍那左側束腰部位碑刻了捐錢的事),工匠們受到恩惠以後,主動的按她的畫像雕刻的。而這尊佛和其他佛像確實不同,的確是位慈祥貌美的中年女性形象。大佛雕塑好以後,取名叫做盧舍那。梵文翻譯的意思是光明普照,而武則天後來為了彰顯自己的權勢,給自己造字取名為"曌(zhào)",意為:"日明當空"。這相同的含義是巧合嗎?

整個龍門石窟分為東西兩片,精華的景點在西面,中間隔著這條河,東面可以看到的石窟大部分已經被損壞 ,有的洞裡空空的,沒有曾經被雕刻的?跡。龍門石窟自建造以來受到的人為的盜鑿破壞十分嚴重。唐武宗時期的滅佛運動、使石窟蒙難。清末和民國初年的遊記史料記載了當時石窟造像被盜嚴重。此外,民國政府為從南京遷都洛陽,修建龍門西山下道路時也炸毀了大量的山麓佛龕。由於戰亂管理空虛,1930年代到1940年代龍門石窟造像受到了瘋狂的盜鑿,許多頭像、碑刻、浮雕被日本、美國的文物商人收購。大家千萬別什麼都賴在文化大革命身上,跟它一點關系都沒有,有的出現不完整的佛像是因為日積月累風化了,一部分是人為損壞了,一部分是根本沒有來得及雕刻(我自己認為是沒有賣出去的)如果時間來得及兩片石窟群都可以看一看,至少我認為比去香山寺和白園有內容看。

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晚上入住洛陽逸嵐酒店,這家酒店位置不錯,有停車場,服務是相當不錯的,裡面還提供空氣清新機,水果和點心準備的也很NICE。

看看酒店準備的這些小物件就知道有多貼心了

回到酒店我們打車來到麗景門。"不到麗景門,枉來洛陽城(由於怕無法停車,所以沒有開自己的車子)麗景門始建於隋朝,整個麗景門景區由城門樓、甕城、箭樓、城墻和麗景橋(古時為吊橋),護城河等部分組成,其城垣高厚,月城宏闊,重門疊關,上幹浮雲,氣勢磅礴,成為洛陽老城歷史文化古城街區的龍頭,如果上城樓門票30元,我們是晚上去就關門了,在裡面小逛了一圈,城樓取景我曾經來過。

這裡同時也有小吃一條街,比較出名的不翻湯可一定要嘗嘗,一邊吃一邊再看看不翻湯的來歷,距今天也有120年的歷史了。

再看看麗景門小吃街的人脈

再讓你們看看制作方法

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麗景門

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喝完湯你可別再吃別的了,因為還有一個小吃你還沒嘗到呢,就是酒店附近的小街鍋貼。從酒店走出門跟麗景門的方向相反,走過去就可以, 人多的時候會排號的。

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吃飽喝足回酒店休息,明早去西安了原計劃去壺口瀑佈,由於水位的原因景點關閉,臨時決定西安之行。

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第六天

西安兵馬俑

1月26日早洛陽——由於西安有之前的遊記,在此處就不再多說,路上經過了華清宮和兵馬俑,順路逛一遍

晚上回民街小吃混一頓

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西安回民街

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第七天

平遙古城244篇遊記中提到門票¥預訂
  • 開放時間:8:00-18:00
  • 電話:0354-5690000,0354-5690075
  • 地址:晉中市平遙縣照壁南街58號
  • 簡介:平遙古城位列世界文化遺產,是我國保存最為完好的四大古城之一。
  • 查看詳情

1月27日西安——平遙 午後認認 真真的逛了古城裡的景點。在這裡我強烈建議找個講解員,你的收獲會很多。山西平遙被稱為“保存最為完好的四大古城”之一,也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城市之一。在《喬家大院》這部電視劇裡我才真正認識了它。平遙古城施行景點一票通,意思就是,你進入平遙古城的話是不需要買票的,但是要進景點的話必須買一張通票,這張通票容納了古城內所有景點,共計22個。其中包括:古城墻,,縣衙,日升昌票號,文廟,城隍廟,清虛觀,二郎廟,百川通晉商博物館,中國商會博物館,天吉祥博物館,華北第一鏢局,中國珍奇報紙陳列館,平遙古民居博覽苑,雷履泰故居,同興公鏢局博物館,中國鏢局博物館,協同慶錢莊,蔚盛長票號,匯武林武術陳列館等等古城內的大部分景點,不可單買票。平遙古城一瞥,觸摸滿是青石痕的舊城墻,斑駁城墻裡講述著怎樣的愛恨情仇,怎樣的崢嶸歲月,一去不返了。

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平遙古城鳥瞰承“烏龜狀”,而整座古城,共6個城門,南北各一,東西各二,迎熏門(俗稱南門)是平遙古城龜首,是整座城池的重點,站在迎熏門的眺望樓上,古城全貌凈收眼底。其中,拱極門為平遙古城北門,可以登上城墻遠觀全城,可以清楚的看到城門的甕城,為了防守需要把敵 人放進甕城,一舉殲滅

站在聽雨樓看平遙大街

由於馬上新年了,古城裡的遊人很少,但我聽說馬上就要迎來高峰期了,新年這幾天那可是人頭攢動,人擠人的日了,同時物價也是水漲船高。而且高的特別離譜。平時100-200的住宿會漲到700-800.公路不要錢了,門票也沒有漲價,那都是國家制定的,吃住可就沒有限制了,想出去玩的朋友一定要有個心裡準備。我這裡有個小經驗推薦給大家,旺季我們哪都不便宜,所以自己考慮,淡季時我更建議住高級或者豪華酒店,因為淡季就只要200左右,環境真的好很多,而便宜的住宿不會降到讓我們白住的。降價幅度那是一目了然的。

    說說就跑題了,言歸正傳,平遙古城裡最好買套票,都走完也要三個多小時呢,但我要給大家推薦五個重要景點,

第一,平遙古城—古縣衙

平遙古城縣衙,是全國極少數保存完整的古縣衙,每日均有升堂審案演出,遊客可參與到其中,扮演相關較色,互動性非常好,每日審案內容不同,頗有穿越的感覺

裡面還有各種古代使用的工具,感覺跟電視上看到的差不多,但親眼看見的還是有區別的。聽講解說這裡的官員是不可以帶家眷辦公的,而且還要經常的更換地點,官員們每年才可以回家一趟,一個衙門就幾個工作人員辦公,還是很辛苦的,所以裡面也有一個小小的花園。

這些刑具看著太疼了

監獄的入口

牢房

流放的人就要戴上枷與手銬腳鐐囚於木籠

受刑的人把頭從上面鉆出來,腳尖惦著進行遊街

死刑犯怕逃跑戴的腳鐐

整個刑具感覺這個最疼,聽說是專門為不守婦道的女人準備遊街用的,要坐在上面

同興公鏢局是華北第一鏢局,商人們外出掙錢需要把銀子帶回來,於是就出現了這個生意 ,這些接鏢的人也是個個身手了得,可以說是腦袋別在褲腰帶裡掙錢。玩命求生存,同興公鏢局是平遙名揚京城、威震全國的王正清武林大師創立於清咸豐五年,在此我借用導遊說說鏢局那些事。首先鏢局從狹意的角度來講就是為一些商家、個人提供安全保障的專門機構。同興公鏢局是以押運一些現銀或貴重貨物收取一定費用的舊式保險業,到清朝中葉平遙票號興起後,平遙商業也開始步入黃金時代,票號業、商業的繁榮,必然帶來了另一業的繁榮,這就是保鏢業的繁榮,"鏢"在以前是習武人用的一種兵器,然而保鏢業都是些習武之人,他們經常會使用這種所謂的"鏢",久而久之,就把這種行業稱為"鏢局"。有了票號以後,我們覺著這樣解釋更為形象,咱們拆開來看一下,"金"字旁代表當時候的十八般金屬兵器,"票"字代表票號裡的錢,合起來就是用武力押送銀兩,用現代的話來講是用武力來保障錢的安全(性質跟現在的保安公司一樣)。

鏢局不可缺少的東西是鏢車、鏢箱、鏢旗。鏢旗上寫的押鏢師傅的姓,它就是說您在保鏢途中肯定會遇到一些劫匪,如果您是厲害師傅保的鏢,出了名的師傅保的鏢,一般是不敢劫,所以說劫鏢之前先看一下鏢旗上的姓,久而久之就成了鏢局的代號了。而您看一下它的底色是黃色代表山西地處黃土高原,字是紅色代表希望鏢局生意紅紅火火,周圍用藍色圍起來,水是藍色,代表財源滾滾的意思。而咱們“同興公”取名時也有一定的含義。“同興”偕音“同心”主要有3個意思:(1)內部人員同心偕力;(2)與客戶同心;(3)與官僚同心。“興”代表事業有成之後興旺發達。“公”是大家共同的一種生意。

黃色與藍色鑲嵌的“奉旨議敘”,它是當年慈禧給二代掌櫃王樹茂的一塊匾,注意觀察一下它的結構,一般的結構龍是天子,龍是高高在上的,而它是鳳在上龍在下,表明當時是慈禧執政,一手遮天,上面寫有四個字,但是她把頭一個“奉”字寫在了一旁,寫得特別小,猛得一看就像三個字。當時候慈禧是滿人,滿人最忌諱的四個字的豎匾,四的斜音是死字,不吉利,所以把“奉”字寫在了一旁。而您看它把“旨”字與“敘”字寫錯了,而且旨字寫錯的特別有意思,正凱旨上面是個匕首的匕,下面是個“日”,而她寫成了“ ”,說明她的身份和地位遠遠高於太陽,而敘字寫錯的原因是慈禧是滿人,滿人到了漢人的地方必須寫漢文,她覺著這樣有貶低身份的意思,所以故意寫錯的。而您看下邊還有一塊橫匾“慶衍花齡”這塊匾是當年護送太後的鏢師在過六十大壽時由各商家票號聯合起來所贈送給他的一塊壽禮,慶是慶祝的意思,衍是繁衍長壽的意思,花齡是六十花甲,下邊這些小字是各商家票號的名字共有五十多家。

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同興公鏢局48篇遊記中提到門票¥預訂
  • 開放時間:春夏8:00-19:30;秋冬8:00-18:00
  • 電話:4000-111-667
  • 地址:晉中市平遙古城南大街105號
  • 簡介:同興公鏢局是當時全國著名的鏢局,內有慈禧欽賜給二代掌櫃王樹茂的匾額。
  • 查看詳情

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這裡是當時候練武功的地方,而這個食槽是用來練臂力的,兩只手來回撥拉這個食球。這個是太極陰陽八卦圖,鐵鎖重五十斤,當年鏢頭每天要舉過頭頂100次,這個是七星梅花樁,它是根據天上的北鬥七星所設置,主要是用來練蹲馬步和輕功,如果說練到一定程度就要增加到七七四十九根,一人多高而且是高低不平。

    而同興公鏢局歇業主要有三個原因:1、由一些公路鐵路的開通,洋槍洋炮的出現,鏢車和十八般兵器沒用武之地了;2、費用特別高,走一裡路收一兩銀子,挺不劃算;3、危險性特別大,如果您在保鏢途中給人家失鏢的話,必須得雙倍賠償人家

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日昌昇票號

平遙古城—日升昌票號

始創於清代,是我國第一家、也是最大的一家經營匯兌業務的票號。山西自古以晉商馳名中外,而到平遙,日升昌票號是必去之地,因為它是中國銀行業的鼻祖。

票號是清代出現的一種金融機構,而開辦最早的票號是日升昌票號, 日升昌票號的前身是西裕成顏料莊,總莊設在平遙,並在北京崇文門外設有分莊。清嘉慶末年,由於社會商品貨幣經濟的發展,埠際間貨幣流通量大增,而過去的起標運銀由於很不安全,已不能適應新形勢的需要,西裕成顏料莊首先在京、晉間試行匯兌辦法,結果效果很好,便開始兼營匯兌業。道光初年,西裕成顏料莊正式更名為日升昌票號,專營匯兌。。

    李氏經商,對商號的經理實行聘任制,所以李氏最重視對經理的挑選。經理人選一經選定,便任其行事,平時概不過問。只是到結帳時,方聽取經理匯報,最後分紅取利,確定經理是否繼續聘任。

    一九一四年農歷九月,在金融界活躍90餘年的日升昌票號倒閉

現在我們熟知現在的鈔票上有防偽碼,在當時,日升昌記就已經掌握了這門技術~~迎著陽光看銀票這些,就能用肉眼看到呢~

值得一提的是,日升昌記在平遙古城誕生,生意紅紅火火恍恍惚惚,無數人在這裡存款、兌換錢票的票號,甚至先後在漢口、天津、濟南、西安、開封、南京等地方設立票號,可以說是我們現在銀行的各種支行了~

協同慶票號在咸豐六年(1856)創立於平遙南大街。該號財東是榆次聶店王家和平遙縣王智村米家。協同慶共有五院。一院分:攬櫃房、總帳房、埠際帳房;二院分:營業廳、埠際信房;三院分:協理房、祭祀房、經理房;四院是員工的生活區;五院是金庫所在。

在協同慶票號內,我們還能下到地下金庫去看看,去感受沉浸在錢堆裡的感覺。當時《跑男》在錄制錢莊的時候,就是在此協同慶取的景。

這是地下錢莊的入口,是不是感覺口太小了呢

協同慶是中國票號業中獨具特色的一家票號,它的位置位於古城龜形平面地圖的骨脊位置,也是古城的中心,人們都說這兒是古城內風水最好的地方。於是乎人們在這裡安放了一根龍柱,據說在這裡摸著龍柱轉上一圈,便能神官發財。

協同慶錢莊鼎盛期,銀錢日進鬥進,日出鬥出,白銀和制錢流量極大(大額流量有時為黃金)。因此,金庫建立在當時是頗費了一番腦筋。安全、隱蔽,運輸便利,面面俱到,只好選此地下做為金庫。通往前櫃,有曲徑窯道,通往後街,有兩處大門出入,庫有專人看管,上有鐵絲網罩頂,不若是“一夫當關,萬夫莫開”,也有如固若金湯。這金庫也別具特色

估計是錢莊的規章制度

古城裡再轉一轉商業街,這個古城也就逛完了

跟我5天的座駕準備歸還了,合個影留個念想

喬家大院住宿·吃了晚飯一條龍,離店送站,還送了一壺山西老陳醋

第八天晉祠

1月28日早火車抵達太原,太原最想去的是晉祠,順路柳巷吃飯。

火車站出站不遠有公交車直達晉祠,大約快一個小時才抵達,此時的晉祠看著特別荒涼,我甚至以為走錯了地方,繞過很大一片水池才到了售票處,門票必須現金結,在這一點上山西沒有陜西做的好。如果想找個講解居然直接在外面找,而不是在遊客中心,這些年旅行我是害怕了野導遊,這次在兵馬俑也曾遇到外面很多的學生導,如果不想講解質量下降我建議還是遊客中心找更正歸。我們入鄉隨俗找了一個講解員,講得還不錯。

晉祠裡面的雕塑

西周周成王姬誦封胞弟姬虞於唐,稱唐叔虞。其封地在今山西翼城,後來叔虞宗族的一支遷至晉陽,在懸甕山麓晉水發源處建祠宇,稱唐叔虞祠。虞的兒子燮因境內有晉水,改國號晉,晉祠,是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞及母後邑薑後而建。是中國現存最早的皇家園林,為晉國宗祠。

        不到晉祠枉到太原,前前後後7-8個朝代修繕過,後來北宋趙匡義為其母修了聖母殿,李世民在此起兵打江山,由此可以得出晉祠的歷史悠久,值得一遊。時間如果充裕,要多在中軸線細致地品味晉祠文化!從大門進,自水鏡臺起,經會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到聖母殿 晉祠三絕:唐槐周柏,宋代彩塑,難老泉

晉祠三寶:獻殿,魚沼飛梁,聖母殿

    

獻殿,是一個高規格的祭壇,祭祀時用來擺放供品的地方,也可以作為主祭人、有身份的祭祀參與者的活動場所,位於祭祖活動區中軸線位置上,面闊五間,進深五間,單層重簷,廊圍四邊,仿明代建築,十字歇山屋頂與仿明戲臺連為一體,它的高度和垮度都是三晉之首,在民間祭祀場所中極為壯觀,在全國也是非常罕見的。

魚沼飛梁位於聖母殿前,是我國現存古橋中唯一的一座十字形橋梁。晉祠的這座魚沼飛梁始建於北魏時期,距今已有1500多年的歷史,整個梁架都是宋代的遺物。橋面呈十字型,把聖母殿和獻殿連為一體,給人以一種展翅欲飛的感覺,“飛梁”之意,當在於此了

相傳,宋朝年間,朝廷下旨要在晉祠內修建聖母殿,聖母殿按照朝廷的旨意,聖母殿內還要擺放43尊塑像。眼看著朝廷限期交工的日子一天天臨近,工匠們還是沒有想出好辦法來,大家焦急萬分卻又不知所措。突然有一天,一個鶴發童顏的老人閑庭信步地來到了工地上。老人旁若無人地擺弄起工地上的碎木料,只見他將這些木料左一搭,右一搭地拼接起來,最後竟搭起一座小小的聖母殿模型,更絕妙的是,這座聖母殿模型內竟沒有一根柱子,老人巧妙地將整座殿宇的受力點放在聖母殿四周的廊柱和簷柱上了。工匠們看到這個模型興奮萬分,他們決定就按照這個模型來修建聖母殿,本來想感謝一下這位老人的幫助,可是老人卻再也杳無音信了。有人說,這位老人是古代木匠鼻祖魯班顯靈

木雕盤龍是中國現存最早的盤龍雕柱,雕於宋元佑二年。八條龍各抱一根大柱,怒目利爪,周身風從雲生,一派生氣,雖已近千年,鱗甲須髯

殿內有宋代彩塑四十三尊,主像為聖母端坐木制神龕內,風頭椅是,鳳冠蟒袍,神態端莊。侍從手中各有所奉,為宮廷生活寫照。殿內的宋代侍女塑像,是晉祠文物中極為珍貴的佳作,它是按照封建社會的宮廷制排列的,是宋代皇室生活的縮影。塑像共44尊,是不同年齡、不同個性的女性形象。她們個個眉目傳神,形態瀟灑,栩栩如生。是國內規模較大的一座宋代建築。

晉祠三匾:水鏡臺,對越,難老

戲臺所懸匾額"三晉名泉",是清康熙武舉楊廷翰所書,書體清秀,筆力遒勁;而卷棚則是清代補建,上懸正額"水鏡臺",是清乾隆翰林、名書法家、晉祠人楊二酉所題,以秀麗著稱,被譽為晉祠三大名匾之一。有趣的是,楊二酉是楊廷翰之侄,伯父與侄兒,一武一文,各題名匾,一前一後,同懸於水鏡臺上,為這座戲臺增色許多。

晉祠對越牌坊簡稱對越坊,相傳,明代書法家高應元的母親患偏頭痛,久治無效。後來在呂祖廟前得一簽,簽上寫有“添磚加瓦”四個字,它的含義是只有在祠內增加些建築,才能消災免難。高應元在晉祠內仔細觀察,發現殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋等應有盡有,唯獨缺少牌坊,故決定建造一座牌坊。牌坊建在何處為宜?金人臺西,獻殿東的這塊空地最合適。

高應元想,將來牌坊落成後,殿、臺、坊組成一組規模宏大的建築群,定會收到消災的效果。高應元原計劃建造一座簡單的小牌坊,沒想到在破土動工的第二天,他母親的病就好了,因而改建成大牌坊。牌坊落成後,命名“對越”,由高應元執筆,氣勢頗為磅礴,被列為晉祠三大名匾之一。這座“對越坊”,造型優美,結構壯麗,雕刻精細。“對越”的 “對”,意為報答;“越”,即揚,意為宣揚。“對越”兩字合起來,意為“報答宣揚祖先功德”,在此處意為“宣揚母德高尚”。母德高尚在這裡有雙關語之意,指唐叔虞之母邑薑也行,說高應元之母亦可

"晉祠三絕" 難老泉、侍女像、聖母像

傳說在晉祠北邊二十裡地的金勝村,有一個叫柳四的姑娘,嫁給了晉祠所在地的古唐村。她出名的賢惠善良,但她婆婆故意虐待她,一直不讓她回娘家,每天叫她擔水。水源離家很遠,一天只能擔一趟。婆婆又為了刁難她,只喝身前一桶的水,將身後一桶的水用來飲馬,還將水桶特意做成上平下尖的形狀,故意增加擔水的困難,不能休息,折磨她。有一天,柳氏擔水走到半路上,遇到一個牽馬的老人,想用她擔的水飲馬。老人滿臉風塵,看樣子是遠路來的,柳氏就毫不猶豫地答應了,把最後一桶水遞給了馬。可是馬仿佛渴極了,喝完後一桶水連前一桶水也喝了。這使柳氏很為難:再擔一趟吧,看看天色將晚,往返已經來不及了;不擔吧,挑著空桶回家,一定要挨婆婆的辱罵、鞭撻。正在躊躇的時候,老人說:"早聞你賢惠善良,今日一見,果然名不虛傳。"就給了柳氏一根馬鞭,叫她帶回家去,只要把馬鞭在甕裡抽一下,水就會自然湧出,漲得滿甕,但千萬不能抽出來。轉眼老人和馬都不見了。

難老泉亭柳氏提心吊膽地回家,試試辦法,果然應驗。以後她就再也不擔心了。婆婆見柳氏很久不擔水,可是甕裡卻總是滿的,很奇怪。就去看,發現了抽鞭的秘密。於是,婆婆讓柳氏回娘家,抽出來馬鞭,水就洶湧噴出,溢流不止。婆婆慌了,立刻跑到金勝村找柳氏。柳氏正梳頭,沒等梳完,就急忙把一綹頭發往嘴裡一咬,一氣跑回古唐村,什麼話沒說,一下就坐在甕上。從此,水從柳氏身下源源不斷地流出,流了千年萬年,這就是"難老泉"。

唐代大詩人李白,寫有"晉祠流水如碧玉""百尺清潭寫崔娥"名句的詩篇。

最出色的便是這位頭紮紅飾唱花旦的宮女,她喜溢眉梢,含羞帶笑,大概是剛剛唱罷,便受到了聖母的誇獎。可是從側面看去,隱約可見其紅腫的眼睛和含淚的眼角,生活的辛酸及藝人的苦楚被她強壓於心中卻又不自覺的展露無疑。梅蘭芳大師曾在此尊侍女像前佇立良久,反復品味她的內心和動作,並且大加讚賞。

聖母前面這兩位宦官大概是負責傳令的;他們的身姿微微傾向聖母,雙目側斜視,生怕聽漏了一字半音。

主像為聖母端坐木制神龕內,風頭椅是,鳳冠蟒袍,神態端莊。

聖母殿內43尊彩塑是晉祠文物中的精華,亦是我國古代泥塑藝術的珍品,作品為宋代原物,迄今已有近900多年的歷史。

周柏位於聖母殿北側,原先本有兩株,名為齊年古柏,如今只剩這一株了。周柏距今已有2800多年,樹幹粗壯,需數人才能合圍。在當地人眼中,這株古柏就是長生不老的象征。唐槐位於水鏡臺前,雖不是晉祠古槐中年代最久遠的,但卻是最繁茂的一株。每到春夏之季,樹綠蔭濃

金人臺四尊鐵人姿態英武,因鐵為五金之屬,人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人,已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗為獨特。據說,一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎麼過河呢,鐵人犯了愁。正在著急,忽見從上遊不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說:“渡你一人,人太少,可再稍候一時,再等等有無旁人。”鐵人一焦急,趕忙說道:“你能渡過我一個,就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說:“你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。”話一落音,一語道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動,怎麼這人不說話了?船家抬眼一看,面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉親,把鐵人抬回金人臺。聖母勒令手下將領,把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。

大約兩點多逛完整個園子,回柳巷的車就在早上下車的車站上車就可以。

我們在柳巷的六味齋解決了晚飯,這裡吃飯的人很多,也有很多的小吃,離開時又買了很多的熟食。六味齋雖然在山西太原,但它的歷史卻可以追溯到清乾隆年間的北京,它是國內食品行業現存為數不多的具有200年以上歷史的老字號之一。如同北京人信得過全聚德、天津人離不開狗不理一樣,太原人對六味齋情有獨鐘。每當鐘鳴鼎食,六味齋的醬肉始終是太原人餐桌上的一道美味佳肴,這裡的大肉餅也超級好吃,類似西安的肉夾饃。吃的飽飽的逛逛商場,等著晚上的火車回家了。

    柳巷是太原歷史最悠久、最繁華的商業街,承載著幾代人的夢想與記憶。柳巷,位於太原市中心的商業鬧市區,是個購物的街區,是太原的“王府井”、“銅鑼灣”式的商業步行街,也是太原市一條歷史悠久最繁華的商業老街,具有三百多年的商業歷史,擁有中國四大夜市之一、華北地區最大的夜市,日人流量多達二十餘萬。柳巷是中國大陸十大商業街之一。

        這一趟旅行,姐姐一共消費了2600多,真的很超值。